وقتی پرسیدم، جوابش قانع کننده نبود یعنی جوابی نداشت، شایدم تا به حال این سوال را نشنیده بود. روایتی از حضرت محمد صلی الله علیه وآله وسلم آوردم که حضرت میفرمایند: در آخرالزمان امت من به هفتادو سه فرقه تقسیم میشوند که تنها یک فرقه اهل نجات هست.. مذهبش را پرسیدم گفت شافعی هستم، گفتم با سخن حضرت رسول اعظم(ص) که یک فرقه اهل نجات هست کدام مذهب را حق وراه نجات میدانی؟ اگر مذهب شافعی را راه نجات بدانی پس حنفی و حنبلی ومالکی و غیره راه گمراهیست! پس جوابت چیست؟ جوابی نداشت پس به توجیح کردن افتاد وگفت: نه ما همه یکی هستیم ومذهبمان سنی است! از او پرسیدم منظور از مذهب چیست؟ یعنی راه و روش، روش حنفی ها از مالکیها وحنفیها و حنبلی ها فرق میکند مثل ایستادن در نماز که مالکی ها دستهایشان را می اندازند و مذهبی دست بسته و روی ناف میگیرد مذهبی زیر ناف و مذهبی روی سینه! پس این یعنی مذهب شما فرق میکند اگر چه ریشه اش یکیست مثل مذاهب مختلف شیعه. واگر شما یکی هستید مذاهب گوناگون شیعه هم یکیست پس برای من این هفتادو سه فرقه را بشمار؟ من که شیعه اثنی عشری هستم میگویم مذهب حقه بین شیعه، همان شیعه امامی یا اثنی عشری است و دلیلش هم در کتب اهل سنت آمده است هم کتب شیعه وآن هم این است که به این مضمون که رسول اعظم (ص) میفرمایند بعد از من دوازده خلیفه تا روز قیامت بر مردم خلافت میکنند ودر بعضی روایات اسامی دوازده امام را هم برده اند.آری این روایت دلیل بر حق بودن شیعه دوازده امامیست شاید که هدایت شوید.. از سخنم ناراحت شد انگار دوست نداشت به این صراحت بگویم شیعه بر حق است، ولی این حقیقتی بود که باید میگفتم هر چند بعضی حقایق تلخ اند. از همدیگر خدا حافظی کردیم و من یاعلی گفتم و او برگشت یا الله گفت! از چشمانش فهمیدم باز میگردد البته دست پر، منم همچنان منتظر بودم....

ابوبکر در خلافتش پانصد حدیث را جمع کرد، عایشه گفت یک شب تا صبح پدرم را مضطرب دیدم صبح به من گفت احادیث را بیاور پس همه انها را اتش زد...طبقات ابن سعدج 5 ص140 و مقدمه سنن ابی داود را ببینید. عمر به همه شهر ها نوشت نزد هر کس حدیث هست باید نابود شود... کنز العمال ج 5 صفحه 237. چرا خلیفه چنین کاری انجام میدهد مگر در احادیث چه چیزهایی نوشته بود که چنین کاری انجام داد آیا احادیث پیامبر به ضرر خود و خلافتش بود پس خلافت ابوبکر و عمر مشروع نبوده چون با احادیث پیامبر که به ضررش بوده را نابود ساخته؛ اگر به نفع او و خلافتش بوده پس برای دیگر امت اسلامی هم مفید بوده و این یعنی محروم ساختن مسلمانان از احادیث ناب و آیا خلیفه مسلمین برای منافع خودش باید احادیث پیامبر را نابود سازد؟ و ما عقیده مان این است که احادیث پیامبر به ضرر خلیفه بوده که نابود ساخته...